咱们齐知谈商汤灭夏桀的故事，关联词商汤当作一位仁君，他确实将夏朝皇族片瓦无存了吗？夏朝毕竟是大禹竖立的王朝开云kaiyun.com，就算夏桀罪无可恕，关联词大禹的血脉照旧得留的吧？

其实商汤在鸣条之战后，确乎莫得追杀夏桀的后东谈主。那么夏桀的后东谈主去了那里？他们难谈是沦为平民了？

大禹开国

大禹为天地九有贬责了激流，天地匹夫莫得不传诵他的。

那时选天子用的并不是“子继父业”的样式，而是禅让制。

谁的功劳大，善事多，谁才气登上皇位，自从大禹凯旋贬责了激流之后，他当高下一任天子也曾是铁板钉钉的事了。

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之前的天子，就像尧舜他们，仅仅一小片区域的天子，关联词大禹贬责激流的时候，去到了九有万方，华夏地面上的东谈主十分敬仰他。

因此大禹当上天子之后，他的国土比之前天子的地盘大了许多。大禹将国土分为了九部分，也就是咱们常说的九有。

大禹用我方部落的名字，竖立了一个“超等大部落”，也就是夏朝，九有地面的东谈主齐来给大禹朝贡。

天然大禹竖立了夏朝，关联词在他的眼里，其实我方并莫得作念什么始创性的事件，不就是国土比之前大了一些吗？但骨子上，他也曾竖立了夏朝。

大禹临死之前，他准备将皇位禅让给另一个有能之东谈主，关联词大禹的犬子可就不乐意了。

究其原因，照旧大禹的锅，因为之前别东谈主齐莫得把天地和我方的部落关系起来，因此当老天子退位之后，新天子与老天子的后东谈主之间并莫得什么争端。

关联词夏朝不相似了，淌若大禹将皇位禅让给别东谈主，那大禹的犬子怎样办呢？当个平时东谈主吗？这关于他来说可有些不公正。

于是大禹的犬子启通过一些强势的技术，从伯益手中夺来了皇位，作念了大禹的摄取东谈主。从此禅让制成为了历史，世及制登上了舞台。

世及制有一个公正，那就是可以减少因为争夺皇位带来的争端。淌若莫得世及制的话，每一次争夺皇位齐要爆发斗争，很不合算。

关联词世及制也有缺欠，那就是摄取皇位之东谈主可能无才无德，根柢不配作念天子，夏桀等于一个无德之东谈主。

夏桀之乱

夏桀其实很有才干，要否则他怎样敢屡次兴师斗争，而且还齐能打赢呢？

尽管夏桀斗争打得可以，关联词他穷兵黩武，令夏朝的匹夫碰到了祸殃。而且夏桀兴师攻伐，也不是为了国度，而是为了一己私欲，夏桀的宠妃妺喜就是斗争缉获的。

那时夏桀带兵攻打有施氏部落，关联词有施氏根柢不是夏桀的敌手，只可将族中的畜生与女子全部交给了夏桀，其中就有被称为第一好意思女的妺喜。

夏桀把妺喜带回皇宫后，整日流连于后宫之中。

夏桀部下有两个大臣，一个叫终古，一个叫关龙逢。终古是夏桀的太史令，他看到夏桀如斯懒惰，便屡次教唆他，一定要以国度社稷为重，关联词夏桀根柢听不进他的话。

为了能有一位贤东谈主辅佐夏桀，终古在世界领域内寻找有能耐的东谈主，最终还真让他找到了一个，此东谈主等于伊尹。

伊尹来到夏桀的皇宫后，向夏桀推选以仁治国的方略，关联词夏桀却将他的话有目无睹，气得伊尹平直走了。

而且伊尹还劝终古，这位天子也曾朽木难雕，连带着扫数这个词国度也快烧毁了，你最佳飞速离开这里。

谁知夏桀听了伊尹的这些话后，心里高出不确信，他又把伊尹叫了回首，况且嚣张地说：“我与匹夫的关系，就如同太阳与月亮一般，莫得了太阳，月亮也就要隐没了。”

自后伊尹被商汤请回了家，终古也投靠了商汤，他们将这件事讲给了许多东谈主，就连夏国的匹夫也齐知谈了。

夏国的匹夫们得知夏桀果然敢这样说，那更是气不打一处来，他们指着天上的太阳发誓，就算夏桀是太阳，我方也餍足与太阳同归于尽！

商汤见夏朝的平民果然如斯气愤夏桀，便以为时机已到，于是他写了一篇征讨夏桀的檄文，随后便掀翻了一场不服夏朝的斗争。

在这场斗争中，之前被夏桀疼爱的妺喜立了大功，天然她当初确乎受到了夏桀的极致疼爱，关联词天天吃海参鲍鱼亦然会腻的。妺喜陪了夏桀很万古分，最终照旧被夏桀遗弃了。

因为自从有施氏献出妺喜而避免于难后，其他的部落也纷繁效仿，送来了许多好意思女。

其中岷山氏送来了一双双胞胎好意思女，一位叫琬，一位叫琰，这两东谈主很快便把夏桀的注见地给招引走了，妺喜很万古分齐莫得见过夏桀。

趁此契机，伊尹通过一些技术见到了妺喜，但愿妺喜能成为内应，匡助商汤讨灭夏朝，妺喜二话不说就宽容了。

夏氏出逃

在妺喜的匡助下，商汤的队列全部上兵不血刃，许多要津的谍报齐被妺喜送了出去。

鸣条之战后，夏朝片甲不留，伊尹邀请妺喜投靠商汤，关联词妺喜终止了。

夏桀见我方的队列也曾被消失殆尽，急遽带着妃子逃脱，关联词当他赶到后宫时，后宫里也曾空无一东谈主了。

高洁夏桀准备自刎之时，妺喜拦住了他。夏桀见妺喜莫得遗弃他，应承得潸然泪下。随后妺喜与夏桀一同当了商汤的俘虏。

看在妺喜的顺眼上，商汤莫得正法夏桀，而是将他流配到了一个偏僻之地——南巢，妺喜也随着他去了。

那时夏桀莫得了挟制，而夏桀的犬子却不见了。另外夏桀后宫里那么多的妃子，各个部落送来的好意思女，也完竣不见了，这令许多东谈主齐感到狐疑，他们到底去了那里？

其实她们完竣随着夏桀的犬子淳维逃往了朔方。

淳维带着父亲的妃子们来到了朔方，过上了游牧民族的生涯，一千多年之后，淳维与这些妃子的后代也曾形成了一个很大的游牧民族，这个民族的名字叫作“匈奴”。

司马迁的《史记》中记录：匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。

其实还有一件事可以讲明匈奴是淳维的后裔，那就是在匈奴乃至自后的蒙古族中，齐有一个很奇怪的习俗：犬子摄取父亲的皇位时，连我方的母亲齐能摄取为爱妻，父亲的妃子也齐可以成为我方的妃子。

这关于汉东谈主来说几乎是离奇乖癖。

当初王昭君出塞嫁到匈奴去后，就也曾被匈奴单于三代东谈主摄取，这对她的三不雅变成了很大的冲击。她一度念念要复返大汉，关联词大汉的天子却让她入乡顺俗。

这种事情在履历周朝的华夏不行能发生，关联词匈奴可莫得这些伦理开云kaiyun.com，这不正相宜往常淳维的一举一动吗？

发布于：山东省